A Obra ética Nicômaco de Aristóteles, com certeza é uma das obras mais significativa do filósofo, com definições próprias, colocando fatores éticos e políticos, dissecando os caminhos da racionalização, com bases cientificadas, orientada pela matemática do todo. Qual é a verdadeira proposta da vida?E sua finalidade?Aonde está o supremo das coisas? O mesmo diz que a felicidade não consiste nos prazeres, nas riquezas, na honra, mas sim em uma vida virtuosa. E a virtude só se encontra no ser justo, dotado de prudência e bem aventurado nas relações sociais. Para entendermos a Obra do filósofo, temos que rebuscar um pouco da sua vida na Grécia antiga, ou seja, visualizar as condições sócias econômicas culturais da época.
O homem comum visualiza a felicidade nos prazeres na riqueza na honra em uma vida de orgasmos sem algo verdadeiramente significativo, logo, para o sábio a grande busca é a virtude o conhecimento, preenchimento interior na ação coletiva da visão do todo.
A intemperança tem como o objetivo o gozo final, que só depende de si mesmo, no comer, beber e no ato sexual.O vício é o fator que mais domina o homem, trazendo animal à tona.
Hoje em dia no Brasil e em outros países a palavra ética está corrompida, sendo usada para outros fins. Vivemos em uma crise tanto na prática quanto na teoria.
O que me incomoda são certas nomenclaturas filosóficas, penduradas no tempo, tornando-se um entrave evolutivo, pois os códigos, os comportamentos, a biologia, a ciências, estão sempre e estaram em mutação. Poderíamos com excelência esquecer a palavra ética dando mais ênfase a justiça, coerência, virtuosismo e até mesmo o amor que é um estado de divisão espontâneo.
Hoje em dia no Brasil e em outros países a palavra ética está corrompida, sendo usada para outros fins. Vivemos em uma crise tanto na prática quanto na teoria.
O que me incomoda são certas nomenclaturas filosóficas, penduradas no tempo, tornando-se um entrave evolutivo, pois os códigos, os comportamentos, a biologia, a ciências, estão sempre e estaram em mutação. Poderíamos com excelência esquecer a palavra ética dando mais ênfase a justiça, coerência, virtuosismo e até mesmo o amor que é um estado de divisão espontâneo.
Podemos aqui, falar também que ideologia de um povo, muitas vezes atrapalha a ética pura, que tanto Kant divulgou; a falta de doações sem interesses, ou seja, ser justo somente com familiares, não atuando em uma relação panteísta respeitado o todo, está causando sérios danos psíquicos para nossa sociedade. Esta busca pelo dinheiro descontrolado corrompe a alma do cidadão.
Ser justo com todos, independente do sague que corre nas veias, este é o caminho...
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Espero que você leia toda esta poesia sem pré-conceituar
Espero a energia das possibilidades de flutuar
Espero a boa intenção concretizar
Espero o riso da inocência, misturado com a sabedoria da verdade contagiar
Espero que quando se deparar com um palhaço, junto com riso, também comece a chorar, para melhor se aliviar
Espero a fome do ser da rua, se saciar
Espero a surpresa para eu me espantar
Espero que a comunicação pare de ditar
Espero o ócio, para criar
Espero que sempre que possível ver o mar
Espero a coerência para dissertar
Espero a imbecil injustiça se acabar
Espero que o pássaro saia da gaiola para voar e que o cavalo dispare a galopar
Espero a pequinês, se extirpar
Espero perguntar, para depois da resposta, me saciar
Espero que a pré-concepção pare de errar e que o racismo comece a estudar
Espero que o egocentrismo pare de gozar
Espero que os sofistas parem de falar
Espero que a construção se alie a união para juntos levantar
Espero que a lei pare de esperar
Espero que a guerra pare de faturar e que o petróleo se revolte e não saia do fundo do mar
Espero que as tribos voltem a cantar junto ao luar, com os boêmios a festejar
Espero a moeda se molestar e a corrupção pare de matar, pessoas inocentes que só querem acreditar
Espero que a criança não pare de brincar
Espero que natureza pare de sangrar
Espero que!...Que você pare de esperar
Espero que minha utopia um dia pare de sonhar...
Horário de Brasília: 03h00min da matina... Ufá!!zzzzzzzEspero que os ponteiros do relógio parem de funcionar...
...
Rousseau: respeitando o tempo do outro.
Rousseau deixou um pensamento incontestável, quando o mesmo coloca a educação sendo uma ferramenta, não só para a construção particular, mas sim coletiva e ideológica, ou seja, quanto maior o número de pessoas verdadeiramente significativas, menos problemas sociais o estado ou uma nação vai ter.
Rousseau coloca uma concepção de respeito natural da essência do individuo, traçando um cronograma educacional prático e menos teórico, com intuito de proteger o caráter da criança afastando-a do mundo exterior, pois, o mesmo pode conduzir para uma possível corrupção da alma, uma espécie de aprisionamento do ser, tendo este cuidado, preserva-se a dádiva da escolha e da singularidade. Nesta prática continua de descoberta natural as próprias necessidades conduzirá o ser a excelência. Com uma educação orgânica prazerosa a criança se sentirá feliz e, na medida da sua vivência, tudo que aprenderá levará pelo resto de sua vida, pois atuou no campo das ações significativas. Ações estas pesquisadas com práticas diretas; pela experimentação, aplicando os estudos por detrás das janelas da sala de aula, aprendendo a geografia pela observação dos campos e bosques dos rios a botânicas pelas plantas e somente a história poderia ser encontrada nos livros. Rossoeuer faz críticas diretas à escola dizendo que a mesma, abre as portas para os vícios dos adultos, enfim o pensador propõe um tempo de preparação do individuo para receber a suposta verdade do nosso mundo. Posso aqui dizer, que a proposta não só é educacional, mas também, uma filosofia de vida com respeito ao tempo de cada um e, que infelizmente, aplicação da mesma em sua totalidade em nossos dias atuais, seria impossível, pois vivemos em uma era capitalista, globalizada e descompassada, imediatista sem muitos valores afetivos, com um sistema educacional que trata o aluno como um chip, sem alma que só serve para abastecimento de informações e reprodução.Enfim uma educação feita de giz e gritos.
Mulheres!!
Confie nas mulheres!
Maria Quitéria, militar: Maria Quitéria de Jesus (1792-1853) foi uma militar brasileira, heroína da Guerra da Independência. Considerada a Joana D'Arc brasileira, é a patroneasse do Quadro Complementar de Oficiais do Exército Brasileiro. Vestiu-se de homem para alistar-se no exército. Morreu aos 61 anos no anonimato nos arredores de Salvador.
Anita Garibaldi, revolucionária: Ana Maria de Jesus Ribeiro (1821-1849), foi a companheira do revolucionário Giuseppe Garibaldi, sendo conhecida como a "Heroína dos Dois Mundos". Ela é considerada, até hoje, uma das mulheres mais fortes e corajosas da sua época.
A vida realmente é um espetáculo, o céu tem formato de uma tenda o asfalto um picadeiro...
Fotos.Carlos Ximenes e Leandro Bugner...
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